«II est décisif aujourd'hui d'entreprendre une réflexion

systématique en contexte africain sur le Dieu-Trinité. Par

réflexion systématique, il faut entendre le déploiement

d'outils conceptuels capables de créer une théologie

imaginative et prospective qui tienne compte de la rigueur

dans la réflexion, mais aussi et surtout de l'inspiration (ce

que l'Esprit saint souffle aux Églises), avec l'idée qu'il y a

plusieurs demeures dans la maison de la rationalité. Par

outils conceptuels, il faut entendre, une syntaxe, des modes

d'exposition, des procédures de raisonnement et des voies

de démonstration qui mettent en oeuvre la riche expérience

de la tradition orale africaine. Le but de ce livre n'est pas

de chercher à déployer directement une théologie trinitaire

africaine. Il est à la recherche de critères méthodologiques

et épistémologiques pour penser le Dieu-Trinité. Mais,

bien évidemment, indirectement, il pose la question des

chantiers et des ouvertures pour penser Dieu-Trinité en

contexte africain, capable d'aider à faire le lien avec le

vécu chrétien et de nourrir l'existence chrétienne sans

rejeter «l'intelligence de la foi.»