À quoi peut donc servir une Critique de la faculté de voter ?

Il n'est pas dans notre propos d'offrir une recette philosophique

qui permettrait de fonder l'option que chacun

fera en glissant dans quelques mois un nom propre

dans une enveloppe. Il n'est pas non plus dans notre

intention de formaliser une philosophie qu'on pourrait

dire de gauche à quoi on opposerait terme à terme

une philosophie de droite. De telles entités n'existent

pas, aucune pensée, même fortement teintée politiquement,

ne débouchant mécaniquement sur un vote

déterminé. Notre objectif est tout autre, plus modeste

mais nous l'espérons plus utile. Résumons-le : le choix

d'un candidat, et plus largement le choix de la gauche

ou de la droite reposent sur des options plus ou moins

explicites, voire inconscientes, qu'on peut s'attacher

à clarifier. S'il n'y a pas de philosophie de gauche ou

droite, il y a au principe de l'une et de l'autre quelque

chose comme un corpus d'intuitions et de convictions :

celles-ci portant sur la nature même de l'homme, sur le

rôle de l'État ou ce qu'on peut attendre de la vie sociale,

elles peuvent être qualifiées de philosophiques.