Qu'un homme, arabe et musulman, affirme, sur un ton sans ambiguïté, son opposition quant à la référence au fait religieux pour justifier l'infériorisation des femmes et l'enfermement dans lesquels les intégrismes veulent les reléguer, voilà qui est suffisamment important pour mériter d'être publié et salué par une édition de femmes.

Aujourd'hui, dans les débat qui agite la France, ce texte nous éclaire enfin( ! ), sur contenu des deux versets coraniques évoquant le voile dit islamique et sur leur sens social inséparable du contexte de l'époque. Un sens social vieux de plus de quatorze siècles et, par conséquent, destiné à être fondamentalement réinterprété.

" Autour de moi, nombre de femmes, jeunes et moins jeunes, fontes émancipées, mais de plus en plus gagnées par le doute, me posent question lancinante : le voile est-il réellement islamique ? Naguère, elles préféraient m'interroger sur l'amour et la poésie qui le chante."

Préface de Behja Traversac

Peinture d'Isabelle Marsala