«Je dois ma vie au peuple, au prince à sa couronne,

mais je la dois bien plus au Dieu qui me la donne»,

disait Corneille.

Le devoir, ou loi morale, est une loi intérieure qui

nous oblige d'une manière absolue, mais sans nous

contraindre, c'est-à-dire qu'absolument obligés d'y obéir

en droit, nous avons en fait la possibilité matérielle d'y

désobéir. Il s'agit pour Kant d'un «impératif

catégorique» par opposé aux «impératifs hypothétiques»

subordonnés à notre intérêt ou à nos désirs. De

par là même, on distingue de nombreux devoirs. Les

devoirs envers nous-mêmes, envers nos semblables,

envers Dieu, envers les animaux et nous retrouvons,

par cette notion de devoir à autrui, toutes les vertus

exhortées lors de l'initiation. Nous retrouvons le devoir

de justice, de charité, de solidarité, de tempérance et de

toutes les vertus dont nous venons de parler. Cette

notion de devoir est essentielle. C'est en fait une notion

fondamentale qui nous oblige moralement à faire le

bien par l'application du principe des différentes vertus

enseignées lors des trois premiers grades. La morale du

devoir est la morale qui définit le bien par le devoir.