Le pretium doloris, le prix de la douleur, parachève le "Connais-toi toi-même" socratique et le "souci de soi" stoïcien. Quel degré de vérité est-il possible d'endurer ? Quel risque est-il admissible de vivre pour connaître le vrai ? L'accident rappelle que le sujet existe dans un excès par rapport au réel. La connaissance de soi semble s'acquérir au prix de la douleur.