Cet essai convoque des peintres (Picasso, Bacon, Cueco),

un sculpteur (Michel-Ange selon Freud), un photographe

(Rebufa), des cinéastes (Eustache, Cronenberg), des

poètes (Racine, Artaud, Genet, Todrani, Prigent), un mystique

(Silesius) et même une fiction privée. Pourquoi ce

bric-à-brac où le spécialiste des lettres ou des arts ne

peut que perdre son latin ? Effectivement, rapportée à

l'histoire, cette série, avec ses anciens et ses modernes,

ses connus et ses moins connus, ses grands classiques et

ses avant-gardistes, détonne.

Sa pertinence est ailleurs. Un fil se déplie de commentaire

en commentaire : mot et image sont des traitements

du réel.

Le bon sens prend ses aises avec l' image (du peintre) et

le mot (de l'écrivain) séparés en deux champs héterogènes

- le scopique, l'écriture. Les définitions tombent :

l'image fait voir - elle montre en particulier. Le mot, lui,

désigne - il est porteur d'universel. À chaque champ,

ses spécialistes.

Face à ces simplifications, Hervé Castanet déploie une

autre direction : l'image comme le mot sont inséparables

d'un point de réel, spécifié au cas par cas, mis en

position de cause. Ce titre Entre mot et image désigne le

lieu évidé de la Chose sexuelle ( Ding ) qui ne peut être

ni dite ni montrée et qui fait choix forcé pour le peintre

ou l'écrivain. À sa façon, selon son style, chaque auteur

ou artiste convoqué noue, dénoue et renoue image et

mot. Dans ces tissages et tressages, la lettre , écrite-lue

ou peinturlurée-montrée, y fait trou réel (J. Lacan).