« La parole et le dialogue marquent ainsi le moment de l'entrée paradoxale de l'Infini dans le fini. Ce n'est pas la transmission d'un message, mais le signe de fraternité qui transcende l'humain. Ce n'est pas l'origine du savoir, mais l'éveil de la conscience à la réalité de l'Autre ; pour cela, même si le langage est bien assumé par un sujet personnel, c'est dans l'intersubjectivité que la parole prend racine. »