Une réhabilitation de ces philosophes qui, au IVe siècle avant l'ère chrétienne, se réclamaient du chien, portaient barbe, besace et bâton, copulaient en public et érigeaient l'ironie en système éthique : là où d'aucuns faisaient référence aux idées et aux théories absconses, ils opposaient le geste et pratiquaient le jeu de mots.