Réfléchir à la trace conduit à mieux comprendre une

composante essentielle de la condition humaine affrontée

à la gestion de la présence et de l'absence. À partir de la

trace, ne peut-on pas lire, avec Paul Ricoeur, la présence

en l'absence ? Sans verser dans un romantisme échevelé,

on peut lier la condition humaine à l'exil de l'immédiate

présence, de l'immédiate vision, de l'immédiate jouissance.

De s'exiler d'un paradis perdu, d'un Éden, jardin

des délices, l'homme fait trace. Tu me chasses de ta face,

me voici errant, je fais trace. Et pas plus que Caïn, Jacob,

dont le nom puise au sémantisme du «talon», ne nous

contredirait... si nous lui laissions la parole.

Littérature, philosophie, psychanalyse, théologie,

histoire, sont toutes, d'une façon ou d'une autre, confrontées

à la production et à l'interprétation de la trace. Le

Centre Pensée chrétienne, de l'université de Metz, a réuni

des spécialistes de divers domaines pour assurer une

réflexion cohérente sur ce thème aux multiples facettes.