Si la culture et sa transmission relèvent bien

d'une symbolisation progressive des rapports

des hommes au monde et entre eux, la crise

contemporaine de la transmission culturelle

ne provient-elle pas d' une désymbolisation

régressive de la réalité humaine collective

(objective) et personnelle (subjective), c'est-à-dire

d'un processus à la fois de décivilisation et de

démoralisation ?

La tâche qui s'impose alors n'est-elle pas celle

d' une resymbolisation de l'existence humaine ,

notamment par la médiation d' une école qui

reprendrait conscience de soi et confiance en soi

comme institution dont le plus propre consiste,

précisément, en une transmission symbolique

qui rende les hommes toujours plus lucides et

responsables, surtout dans un monde qui semble

bien redevenir de plus en plus violent ?