Il est question dans cet ouvrage des liens que les transformations économiques

et politiques radicales induites par la globalisation et le néo-libéralisme

entretiennent avec les évolutions dans le registre du savoir et des modes de

connaissance.

Les «sciences de la culture» qui disputent le terrain à la sociologie, à l'histoire

sociale et à la philosophie de l'histoire possèdent-elles les ressources critiques

nécessaires pour affronter ces transformations et ouvrir des perspectives

nouvelles ? Ou ne sont-elles que des produits d'une idéologie conforme,

quoique pas toujours politiquement correcte ?

La série Philia Monde prolonge le travail de la collection (...) vers les problématiques

de la philosophie politique contemporaine.