Il y eut quelqu'un ; il y eut personne ; personne

d'autre ; ce qui veut dire «lui-même» ; toi-même et

personne d'autre. Tu étais personne d'autre ; mon être

cher, mon être.

Penser, c'est penser à toi. Ou plutôt, penser à toi,

c'était penser. Et je veux bien croire que l'amour et

la personne, cette relation, cet existential, aura été

chrétien, notre façon d'aimer. La façon d'aimer et la

théologie ressassante du dieu-personne ont grandi

ensemble, s'éduquèrent mutuellement ; et notre amour

fut courtois et chrétien, et la «charité» y contribua, et

l'injonction au «prochain», et tout ça.