Comment la Bible raconte-t-elle Dieu ?

Celui-ci est-il, dans le monde du récit, un

personnage semblable à tous les autres, le

protagoniste d'une fable ou d'un récit de

l'histoire ? Sait-il tout ? Peut-il tout ? Peut-il

endurcir le coeur de Pharaon au point de le

priver de sa liberté ? Comment la liberté de

Dieu s'articule-t-elle à celle des hommes ?

Telles sont les questions qui alimentent les

essais ici rassemblés.

Ces interrogations naissent d'une lecture attentive des

textes bibliques mais également d'un dialogue interdisciplinaire,

entre narratologie, historiographie et théologie. C'est

avec un art narratif consommé que la Bible entend raconter

l'histoire, du ciel et de la terre, d'Israël et des nations, en y

magnifiant le rôle de Dieu. La même Bible, toutefois, n'hésite

pas à mettre Dieu en paraboles, en l'associant à la fiction

narrative. Dans l'un et l'autre cas, la pointe du récit est théologique.

Et non sans surprises : si l'identité du personnage de

Dieu est de part en part narrative, ce personnage singulier aux

manières insolites ouvre le récit au-delà de lui-même.