Voilà donc un travail qui comble un vide gigantesque dans l'édition. Son caractère didactique en permet une lecture aisée. Pour la première fois, on peut considérer la pensée complexe dans ses antécédents, ses sources et ses différentes expressions. Dire « la » pensée complexe ne signifie nullement qu'elle soit « une » : elle comporte et comportera des modes d'expressions multiples, mais à partir des mêmes fondements que ce manuel expose. Ce manuel devrait éclairer non seulement élèves et étudiants, mais les enseignants eux-mêmes dont la formation disciplinaire ignore par principe un mode de connaissance transdisciplinaire par nature. Il est paradoxal seulement en apparence que ce soit d'Amérique latine que nous vienne un manuel portant sur des pensées créatrices d'origine européenne mais toujours largement ignorées en Europe, principalement en France. Cela démontre toute la vitalité et la créativité intellectuelle du monde latino-américain ainsi que la stérilité qui nous a gagnés.

Edgar Morin