L'anthropologie dans un monde en mouvement, tel est le titre retenu

pour rendre compte du double processus révélateur de l'irruption de tout

événement marqué d'une part, du sceau de la nouveauté, de l'inédit, de l'actualité,

de la mobilité, et d'autre part, de l'épreuve, de l'agir et de l'incertain.

Les figures par lesquelles se manifeste le mouvement sont nombreuses. Celles

qui sont analysées dans cet ouvrage permettent, à travers des mouvements de

pensée, d'en dessiner les contours dont le projet scientifique et pédagogique

affleure de part en part. Elles permettent d'évoquer les problèmes centraux

touchant, à partir des «foyers d'expérience» d'ici et d'ailleurs, à l'anthropologie

et son enseignement à l'Université de Pau et des Pays de l'Adour,

aux épistémès des sciences sociales et humaines en Afrique et en France, aux

figures d'anthropologues, de sociologues, ainsi qu'aux figures «d'intellectuels

collectifs».

Les deux questions épistémologiques et théoriques relatives au relativisme

et à l'universalisme sont bel et bien au centre de la démarche anthropologique

contemporaine. Tous les praticiens de l'anthropologie sont, d'une

manière ou d'une autre dans leur pratique, souvent confrontés à ces deux exigences

fondamentales d'exercice du métier d'anthropologue. C'est pourquoi,

la démarche critique des faits sociaux analysés dans cet ouvrage s'est efforcée

d'être attentive à ces questions.