Nous assistons à la résurgence de la barbarie, de l'intolérance, des fanatismes

économique et religieux, de l'extrémisme. Terrorisme ? Le mot de totalitarisme est

peut-être le plus adéquat. Mais à condition de distinguer ce que la théorie politique

confond souvent : totalitarisme et terrorisme d'État. Encore faudrait-il aussi se départir

de cette même philosophie politique qui tend à figer le totalitarisme en «régime».

À distance de cet héritage, le présent ouvrage propose six thèses originales sur le

totalitarisme (y compris néolibéral) : ce n'est pas un régime mais une tendance - tendance

moderne qui rend les hommes superflus sous forme de chômeurs ou de cadavres ; c'est,

d'abord, non pas un phénomène de terreur militaro-policière extraordinaire, mais un

phénomène de peur ordinaire ; c'est un mouvement technoscientifique illimité vers la

superfluité humaine ; c'est un mouvement étatique illimité vers la superfluité humaine ;

c'est un mouvement économique illimité vers la superfluité humaine ; il n'y a aucune

parenté entre le totalitarisme et la démocratie : le premier est affaire de population

passive, la seconde est affaire de peuple actif.

Ce livre, étayé historiquement et philosophiquement, ouvre d'autres perspectives. Une

issue se dessine : l'humanité n'est pas superflue mais inconditionnelle , c'est-à-dire sacrée ,

en un sens nouveau qui fait signe vers une sacralité non pas religieuse, mais politique,

écologique et esthétique.