La faille syro-africaine : poèmes et proses

La faille syro-africaine : poèmes et proses

La faille syro-africaine : poèmes et proses
Éditeur: Actes Sud
2006251 pagesISBN 9782742760718
Format: BrochéLangue : Français

"Qu'est-ce qu'un poème ? De l'air. Tu pars avec un vers, tu pars

avec lui dans la rue. Et la rue te le bouscule. Et la voilà qui parle

à travers toi dans la langue des bouleversements, dans la langue

des commentaires, dans la langue des oubliements, dans la langue

des dérisions, et ton appartement, elle te le met sens dessus

dessous, et quand tu rentres chez toi, qu'est-ce que tu vois ? Des

baluchons, rien qu'un tas de baluchons. Tu avales tout ça comme

chapeau pointu, comme parapluie cassé. Jusqu'à ce que ça te soit

broyé dans le ventre, et que du ventre tu entendes ta voix monter.

Tout ce que j'ai rapporté du dehors, je ne l'ai que sur le bout de

la langue. Je suis venu au pays et j'ai eu l'impression de me trouver

dans les coulisses. J'ai marché, juché sur des shtulzin , des échasses.

J'avais soif de changement. C'est naïf. Et pourtant. Tout ce qui

m'arrive, je ne l'ai que sur le bout de la langue. Et quand vient

le moment de trancher un défilé nouveau dans la masse de l'eau

- alors ça sort de toi à travers le feu ou à travers l'eau. (...)

Vois, vois là-bas : quelqu'un se tient-il sur les rails ? On entend

le bruit des voies ferrées qu'on fourbit. Des trains qui passent.

Suhasu suhasu suhasu suhasu. Il y a quelqu'un là-bas. Des mots

tombent dans l'air comme des feuilles. Mais la langue, comment

qu'elle me tombe dans la bouche ! Ce sont des traductions de

mots. Pas de quoi en rougir. Mais de quoi faire souffrir, oui."

Avot Yeshurun,

"Le temps sphérique".

L'oeuvre de Yeshurun s'écrit dans la tension entre le monde

divin de la Promesse et la prose brutale de l'Histoire.

Dévasté par le destin tragique des réfugiés arabes de 1948, qui

met à mal son idée du pays d'Israël, Yeshurun porte sur un univers

fracassé, disqualifié par l'Histoire, un regard décapé par une

expérience cruciale. En voulant permettre à ce monde de "signifier"

à nouveau dans l'horizon du poème, son oeuvre marche à la

rencontre de l'autre, l'attestant dans son altérité absolue, avec une

langue abrupte, impure et sauvage, une langue de sang-mêlé, qui

accueille toutes les différences et toutes les dissonances.

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