Les épîtres aux Romains et aux Galates, écrites vers 57-58, posent la question de la relation du christianisme naissant au judaïsme et à l'esprit grec. La première, plus passionnée, pose les termes du débat, la seconde, plus doctrinale, est en fait la première grande synthèse théologique chrétienne sur les relations entre grâce, salut et liberté.