Le surréalisme négro-africain évoqué par Senghor nous invite à

interroger le potentiel lien avec le surréalisme français. La terminologie

commune implique, en effet, qu'il y a eu sous une forme ou une autre

un échange entre les auteurs impliqués. Le rapprochement, d'abord

mis en place par la critique, révèle des dialogues entre André Breton,

Louis Aragon, Michel Leiris et Philippe Soupault et de grands noms

de la littérature africaine et antiliaise tels que Aimé Césaire, Léopold

Sédar Senghor, Olympe Bhêly-Quenum et Tchicaya U Tam'si. L'ouvrage

cherche à dégager la réelle part d'influence du mouvement surréaliste

français sur les productions littéraires de ces auteurs africains et antillais,

en interrogeant les similitudes, en soulignant aussi les différences dans

le but de partir à la recherche d'une définition de ce qui a été baptisé le

«surréalisme africain». Ce surréalisme pourrait bien n'être que le reflet

d'une pensée traditionnelle africaine qui mêle le merveilleux au réel et

rejoint ainsi les objectifs visés par les surréalistes français.