Emmanuel Lévinas est universellement reconnu comme le

philosophe contemporain qui, appuyant fortement sa démarche

sur son judaïsme, situe l'éthique comme philosophie première, lui

donnant ainsi le pas sur l'ontologie et finalement même sur la

métaphysique. On sait moins que son oeuvre recèle une critique

aussi sévère qu'articulée de la pensée et de la culture occidentales

(européennes), en tant qu'elle recèlerait les germes de la "crise du

monothéisme" et donc l'origine dernière de la barbarie nazie. C'est

ce dossier, d'une singulière pertinence et spécialement évocateur

pour la psychanalyse, qu'on a entrepris ici de rassembler et de

présenter - non sans prendre le risque de diversifier l'analyse

lévinassienne et d'en complexifier la théorisation en faisant fond

sur d'autres sources et en généralisant l'approche au problème

clinique de l'Identité.