Les lieux et les territoires auxquels s'intéressent les géographes ne sont pas des

entités dont la valeur ou la qualité existe a priori, comme une émanation du milieu

naturel, de l'histoire, du caractère remarquable des habitants, ou encore des catégories

d'analyse des géographes. L'on pense plutôt que l'état et la qualité des lieux

sont contingents ; les lieux sans qualité ne sont-ils pas là pour nous le rappeler ?

Les hommes et les femmes, les relations qu'ils établissent entre eux, les processus

dans lesquels ils s'engagent, sont à l'origine de la production et de la qualification

des territoires. Aussi, penser en termes d'échanges et de transactions, c'est une

façon de se dégager du carcan du territoire, pour se pencher sur le mouvement qui

fait le territoire ; pour mieux saisir peut-être ce que l'on a tendance aujourd'hui à

nommer, abusivement, "composition, décomposition et recomposition" des territoires.

Dans ce numéro sont réunis des textes qui font état d'échanges et de transactions

(politique, culturelle, et entre la nature et la culture), à des échelles variées,

traitant de cas en Asie (Phnom Penh), en Afrique (Sénégal), en Europe (Catalogne),

en Amérique du Sud (Brésil).