Etudes sur l'unicité du sens à travers la diversité des langues, postulant que le sens n'est pas cantonné en un lieu mais circule, sémiotiquement, de manière transversale entre l'expérience sensible, les langages et les pratiques effectives du sens en situation. Analyse des types de parcours de la transversalisation, du rôle de foyer des instances et de l'élaboration d'un type de modélisation.