"Tout ce que je sais, c'est que moi je ne suis pas `marxiste'."

C'est en référence à cette phrase de Marx et à la lumière de ce que

sont devenus les "marxismes" que Maximilien Rubel a établi une

distinction radicale entre "marxien", qui se rapporte exclusivement à

l'oeuvre de Marx, et "marxiste", qui renvoie aux épigones de toutes

sortes. Ironie de l'histoire : cette différence est devenue la chose

la mieux partagée du monde, après avoir été objet de scandale.

L'oeuvre de Maximilien Rubel n'en reste pas moins "en écart" - et

toujours écartée.

Miguel Abensour en scrute les origines, en menant une réflexion

sur le travail d'édition et de recherche d'un penseur déterminé à

redonner à l'analyse critique de Marx ses multiples dimensions comme

sa place dans le mouvement d'émancipation qu'elle accompagne.

Louis Janover montre que Maximilien Rubel n'a pas seulement

arraché Marx aux marxismes, mais ouvert nombre de perspectives

susceptibles d'aiguiller la critique contre les formes les plus subtiles

de confusion qui prennent l'allure de la feinte-dissidence, dernier

avatar de l'idéologie.

En regard, un entretien avec Maximilien Rubel permet d'embrasser

l'arc de sa vie.