Homosexualité et hétérosexualité sont des inventions récentes qui échouent à rendre compte de la vie érotique des Grecs anciens. Prenant la suite de Foucault, l'auteur se demande comment la constitution des sujets sexuels était liée aux formes sociales du pouvoir et du savoir. Il prouve que les discours des Grecs sur l'"erôs" et l'expérience qu'ils en ont transforment nos idées sur le sexe.