Les révolutions de l'éducation en France : 15 leçons de philosophie de l'éducation sur la laïcité

Les révolutions de l'éducation en France : 15 leçons de philosophie de l'éducation sur la laïcité

Les révolutions de l'éducation en France : 15 leçons de philosophie de l'éducation sur la laïcité
Éditeur: L'Harmattan
2015252 pagesISBN 9782343076836
Format: BrochéLangue : Français

Les révolutions de l'éducation en France

15 leçons de philosophie de l'éducation sur la laïcité

Ce livre de philosophie de l'éducation, présenté sous forme de

« leçons », veut entamer une archéologie de la laïcité. Partant de son

émergence dans un « moment 1900 » qui la situe dans un contexte

de « crise », voire de « déclin », il propose de ne pas en fixer définitivement la notion sous une forme canonique. Ses analyses s'efforceront au contraire d'en éclairer l'élaboration en remontant vers

les matrices de sa naissance : celle, religieuse, de la tolérance, celle,

politique, de la liberté et celle, scolaire, de sa première institution.

Retracer l'histoire des formations discursives, des discours et des

savoirs constitutifs de l'expérience de l'éducation où elle s'élabore

permet d'en éclairer le phénomène, de la faire percevoir différemment. Cette archéologie y révèle en un ensemble de conceptions qui, dans leur devenir, obéissent à des tensions et des problématisations

successives. Loin de procéder d'une instauration définitive, la laïcité se formule ainsi au fil de plusieurs révolutions qui se suivent,

se superposent et s'enchevêtrent. Dans la matrice scolaire de la fin

du XIX<sup>e</sup> siècle, de plus, elle s'énonce en différentes versions. Voir

dans les révolutions, qui gouvernent l'ordre des discours où elle se

formule, le fondement de laïcité permet d'échapper à cette alternative : prétendre en restaurer la forme canonique ou, au contraire, la

juger obsolète et dépassée. La conclusion de l'ouvrage porte à la fois

sur la révolution que l'avancée actuelle des libertés individuelles

imprime à la laïcité et sur la fécondité dont elle s'avère capable.

Relevant d'une problématisation sans cesse reconfigurée, elle peut

et doit connaître des transformations qui la renouvellent sans l'annihiler.

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