Partant de ce fait que la philosophie africaine connaît

aujourd'hui un important développement et fait l'objet de

nombreuses publications, l'auteur examine le champ de

questions et l'espace de débat que constitue l'activité

philosophique en Afrique pour présenter ici à la fois un

«précis» de cette activité et un exposé de ses propres réflexions

sur les thèmes les plus importants autour desquels elle

s'organise. L'on peut considérer en effet, constate-t-il, que pour

l'essentiel quatre grandes questions constituent les enjeux

majeurs de la réflexion philosophique africaine : premièrement

celle de l'ontologie en relation avec les religions et l'esthétique,

deuxièmement celle du temps - plus particulièrement de l'avenir

et de la prospective -, troisièmement celle de l'oralité et des

implications de sa transcription traduction, quatrièmement enfin

celle, politique, des socialismes. Ces grandes questions posent

aussi celle, fondamentale, et qui les traverse, des langues et de la

traduction.