Une suture, en botanique, est une ligne

généralement peu saillante qui indique

le point où une rupture doit avoir lieu.

En littérature, c'est le travail fait pour

dissimuler une suppression. Mais même

si elle a perdu sa saillance et se présente

comme si elle n'existait pas, la rupture

reste observable. Il y a de part et d'autre

de la fracture discontinuité et en même

temps homogénéisation sans effacement

des différences. Toutefois, ces différences

s'estompent bien que leur champ garde

ses marques liminaires. La suture instaure

ainsi une mise en relation complexe et

subtile. Deux domaines ont des limites qui

se laissent observer comme si elles étaient invisibles. La suture instaure une

rhétorique du simulacre, du non-lieu, de l'incertitude.

Une épistémologie de la suture rend sans doute compte des relations

problématiques que la sémiotique entretient avec les disciplines adjacentes.

Quel est son rapport avec les sciences naturelles ou les sciences

humaines ? Il nous a semblé que le concept de suture, dans sa complexité,

pouvait caractériser le contact de la sémiotique avec les autres disciplines.

Les chapitres qui composent ce livre exemplifient cette problématique : la

sémiotique y est mise en rapport «sutural» avec quatre domaines adjacents,

l'anthropologie, la rhétorique, la phénoménologie et l'esthétique.