Avançant par bifurcations et ruptures, la pensée de Foucault

renouvelle sans arrêt ses méthodes (archéologie, généalogie) et ses

concepts (épistémès, dispositifs, problématisations). Sous cette ligne

brisée se laisse lire l'unité, non d'un système, mais d'un souci :

articuler l'analyse «positive» des normes historiques au repérage de

leurs crises ; se défaire de toute référence au sujet constituant mais

rouvrir l'interstice d'un «soi», où penser autrement deviendrait

possible.

Ce livre propose l'étude de deux moments précis de l'oeuvre :

la description, dans l'Histoire de la folie , de la naissance de l'asile ;

l'examen de la «subjectivation» grecque, dans l'Usage des plaisirs.

S'y laisse voir l'invention d' une nouvelle figure de la critique :

critique sans surplomb qui, au lieu d'en appeler à la raison et aux

principes, s'autorise des failles singulières ouvertes dans le jeu du

savoir et du pouvoir. De cette position exposée et précaire, chaque

livre tire sa puissance d'intervention : «morale de l'inconfort», la

pensée de Foucault est aussi une politique de l'incertitude.