Lorsque Socrate dit : «Connais-toi toi-même», il veut que je me connaisse,

non pas métaphysiquement, non pas dans mon essence, non pas dans ce qui est

insaisissable, mais dans ce qui est saisissable ; il veut que je sache ce que je suis,

ce que je veux et ce que je peux. La connaissance individualiste de moi-même

comprend la double critique de ma volonté et de ma puissance.

H. R.