La relation pour le moins ambiguë entre les États-Unis et les

révolutions paraît au premier abord défier la compréhension.

Pour commencer, pays né d'une guerre d'indépendance longtemps

assimilée à une révolution, ils ont peu à peu acquis

l'image d'une puissance conservatrice, éprise d'ordre, voire

obsédée de stabilité, celle de «supporter néo-metternichien» de

tout dictateur de droite du 20^e siècle. Il est vrai, et leur attitude

récente face au Kirghizistan, l'Ukraine ou la Géorgie vient le

démontrer, que leur attitude ne saurait être caricaturée : ils ne se

sont jamais opposés aux révolutions en elles-mêmes mais à leur

déviance éventuelle par rapport à la leur qu'ils ont très vite érigée

en modèle.

L'attachement des Américains au concept de révolution ne

saurait être minimisé. En effet, leur révolution est la seule composante

de leur histoire qu'ils n'aient jamais, à un moment ou à

un autre, répudiée. Tout au long du XIX^e siècle, la révolution

s'est affirmée comme le ciment même de la nation, un ciment

qui, d'une certaine façon, après avoir été fissuré par la guerre de

Sécession a été définitivement consolidé par la victoire de

l'Union.

Mieux, bien loin d'être assimilés à des adversaires de la

révolution ou à des champions de la stabilité, les États-Unis ont

plutôt eu la réputation auprès des dirigeants des vieilles nations

d'un pays excessivement prompt à manifester sinon son soutien

du moins sa sympathie aux mouvements, rébellions, insurrections

ayant pour objectif le renversement des autocraties et le

triomphe des libertés et de la démocratie.