Les druides antiques ne nous ont rien laissé d'écrit. Mais

ce serait pure folie que de le déplorer. Nos lointains

ancêtres qui, selon César, refusaient de " confier à

l'écriture la matière de leur enseignement ", ont eu

l'intelligence et la bonté de ne pas nous enfermer dans le

dogme d'une nouvelle religion du livre. Consciemment ou

non, ils nous ont laissé la possibilité de continuer librement

l'invention de notre propre Quête...

La tradition druidique antique était strictement orale. Elle a

fait pourtant couler beaucoup d'encre. Il existe une foule

de témoignages à son sujet provenant d'auteurs anciens

comme Diodore de Sicile, Strabon, Pline l'Ancien, Lucain

et bien d'autres. La tradition celtique possède même ses

propres textes mythologiques, composés de récits irlandais

ou gallois, retranscrits par les moines de l'époque

médiévale. Ces textes constituent un patrimoine littéraire,

mythologique, spirituel et symbolique des plus riches. Ce

patrimoine est malheureusement méconnu, voire méprisé.

L'essai que Celui du Pays de l'Ours,

druide du 21^ème siècle, nous propose

aujourd'hui consiste en l'étude d'un texte

de la mythologie irlandaise intitulé : "La

Veillée de Fingen". Ce récit est d'une

haute portée symbolique et initiatique.

Celui ou celle qui voudra bien mener sa

propre réalisation intime et royale ne

manquera pas de le méditer chaque nuit

de la Samain nouvelle...