Réunis chez Agathon pour fêter le succès de sa première

tragédie, les convives du banquet sont invités à prononcer

un discours sur l'amour.

La lecture de Marie-Claire Galpérine s'attache à souligner

les déplacements subtils de la pensée de Platon et, suivant pas

à pas le cheminement dialectique de Socrate,

les renversements majeurs que le philosophe opère dans

la compréhension de ce qu'est Amour.

Reprenant le mythe platonicien de la naissance d'Éros, fruit

de l'union fugitive entre une vagabonde et un dieu, elle

renouvelle sur plus d'un point décisif l'approche du Banquet.

En fait Éros tient en partie sa nature de son aïeule divine

Mètis que l'interprétation traditionnelle a généralement

occultée. À travers la présence de Mètis, la pensée première,

l'intelligence rusée, Platon nous fait entendre ce qu'est

ce «nouveau visage de l'Amour».