J'écris à ce sujet en tant que pèlerin, et non en tant qu'expert. Je

me pose les mêmes questions qui interpellent la plupart des gens. Dieu

écoute-t-il ? Pourquoi s'intéresserait-il à moi ? S'il sait toutes choses,

à quoi sert-il de prier ? Pourquoi les réponses à la prière semblent-elles

si incohérentes, voire capricieuses ? Une personne atteinte d'un cancer

et bénéficiant de la prière de beaucoup d'amis, a-t-elle de meilleures

chances de guérir qu'une autre atteinte du même mal mais pour qui

peu de gens intercèdent ? Pourquoi Dieu semble-t-il parfois si proche

et parfois si éloigné ? La prière entraîne-t-elle des changements chez

Dieu ou chez moi ?

Je n'ai pas essayé d'écrire un guide qui traite des thèmes comme

le jeûne, les retraites de prière et l'orientation spirituelle. J'aborde le

sujet de la prière comme un pèlerin qui flâne, regardant les monuments,

posant des questions, retournant les choses dans sa tête, se faisant une

idée de la situation. J'avoue que je me suis parfois laissé aller à un

déséquilibre, une réaction excessive aux moments passés parmi des

chrétiens qui faisaient trop de promesses et ne réfléchissaient pas

assez. Par conséquent, j'ai probablement péché par excès d'honnêteté

plutôt que par prétention.

Si la prière constitue le point de rencontre avec Dieu, il me faut

alors apprendre à la connaître. La plupart de mes luttes chrétiennes

gravitent autour des deux thèmes suivants : pourquoi Dieu n'agit-il pas

comme nous le voulons et pourquoi est-ce que je n'agis pas comme Dieu

le veut. La prière est le point précis où convergent ces thèmes.