Cette ethnographie est issue d'un travail de terrain dans le territoire

des Antankarana. Elle traite de pratiques locales de résistance liées au

développement de la pêche crevettière dans la baie d'Ambaro, au nord-ouest

de Madagascar. Sorcellerie, tabous et culte de possession maintiennent les

formes du pouvoir ancestral sur un territoire dit sacré par les autochtones

notamment en raison d'événements historiques. L'ethnographie s'appuie

sur une diversité d'approches (anthropologie des émotions, religieuse,

politique et économique) afin de dépeindre dans une visée holistique la

culture étudiée. Dans la communauté récente d'Ambavan'ankarana, les

Antankarana et les immigrants, issus de régions et de traditions diverses,

sont en quête des bénéfices engendrés par la valorisation de la pêche et

l'abondance de la ressource marine. Mais tous les résidents ne partagent

pas la valeur sacrée de ce site. Cette étude révèle une gestion locale et

régionale du rapport d'altérité, de la transmission du savoir ainsi que du

lien dialectique entre le local et le global. Garantes de la bonne entente

entre les ancêtres et les vivants, les femmes sont des actrices de premier

plan dans les transformations identitaires de leur communauté. Cette

ethnographie se démarque par l'intégration des relations intersubjectives

entre l'observateur et l'observé, dévoilant les aléas du travail de terrain.