Le problème de la vérité se manifeste principalement chez

Foucault de manière critique, dans une certaine mise en question

de la solidité des discours qui prétendent la détenir. Toutefois,

plutôt que la possibilité de dire la vérité, c'est la possibilité de

fonder des actions sur la vérité que les recherches de Foucault

ont pu explorer dans des champs aussi variés que la psychiatrie,

la politique pénale, la sexualité ou encore le néolibéralisme.

C'est pourquoi une étude sur la vérité chez Foucault s'analyse

selon deux axes fondamentaux, d'une part celui des discours, en

tant qu'ils prétendent dévoiler ou renfermer la vérité, et d'autre

part celui des actions, en tant que celles-ci se devraient d'être

justifiées en vérité.

Alors que la vérité est habituellement comprise comme une

qualité de ce qui est dit, Foucault introduit donc une perspective

radicalement nouvelle : vérité du dire dans son rapport à la

vie de celui qui l'énonce.