«La question que je voudrais esquisser dans ce livre est

une de celles qui me troublent le plus profondément. Elle

me paraît dans l'état de mes connaissances insoluble et

revêt un caractère grave d'étrangeté historique. Elle peut se

dire d'une façon très simple : comment se fait-il que le développement

de la société chrétienne et de l'Église ait donné

naissance à une civilisation, à une culture en tout inverse

de ce que nous lisons dans la Bible, de ce qui est le texte

indiscutable à la fois de la Torah, des prophètes, de Jésus et

de Paul [...]. Si bien que d'une part on a accusé le christianisme

de tout un ensemble de fautes, de crimes, de mensonges

qui ne sont en rien contenus, nulle part, dans le texte

et l'inspiration d'origine et d'autre part on a modelé progressivement,

réinterprété la Révélation sur la pratique qu'en

avaient la Chrétienté et l'Église. Les critiques n'ont voulu

considérer que cette pratique, cette réalité concrète, se

refusant absolument à se référer à la vérité de ce qui est dit. Or

il n'y a pas seulement dérive, il y a contradiction radicale,

essentielle, dont véritable subversion. »