Depuis l'effondrement du mythe du Progrès au cours du XX^e siècle, tous

les champs de la culture se sont confrontés à une réflexion éthique. En

tant que méthode thérapeutique, la psychanalyse ne pouvait échapper à

l'éthique séculaire médicale, tout comme actuellement à l'éthique du soin.

Mais en tant que méthode basée sur le transfert de motions pulsionnelles,

c'est l'«homme de l'éthique», avec ses valeurs morales et esthétiques, qui

l'interpelle et la contraint à préciser ses principes spécifiques. La révélation

par la règle fondamentale des multiples transgressions possibles, qu'elles

soient agies ou internes au fonctionnement psychique lui-même, leur

pouvoir de contagion contre-transférentielle, exige de l'analyste qu'il les

reconnaisse et les interprète en tant que telles. La formule de Freud, «sincérité

totale contre discrétion absolue», soutient cette exigence d'avoir à

côtoyer et penser le transgressif plutôt que de le bannir et le condamner.