La crise des philosophies de l'histoire n'a pas conduit à contester le lien privilégié de l'être et du temps qui aboutit à la pensée heideggérienne. Mais, pour qui ne veut pas s'en tenir à l'acceptation de l'ère technicienne, il est possible d'accéder, sous l'histoire et le temps, à une manière plus primitive d'être au monde. La topique, la pensée du lieu, interroge l'énigme qui se cache sous la simplicité d'un toponyme. Y a-t-il un sens à questionner philosophiquement une expérience aussi banale et essentielle que celle d'être tout simplement ici ? Après avoir montré l'effacement du lieu dans la pensée philosophique, la topique tente de retrouver, sous les concepts qui les recouvrent, les expériences physiques et affectives que les poètes, mais aussi les penseurs, ont de l'inspiration. Ces expériences de la parole permettent une approche renouvelée du lieu.