Le chamanisme et les cultes de possession intéressent

aujourd'hui un large public en quête de nouvelles formes

de religiosité ; ils sont aussi au centre de nombreux travaux

récents en anthropologie sociale et religieuse. En dépit d'univers

symboliques largement comparables, il est communément

admis que la distinction entre ces deux formes rituelles

réside dans le fait que, dans le chamanisme, c'est l'officiant

qui est censé «voyager» hors de son corps à la rencontre d'un

esprit, alors que la possession est plutôt caractérisée par la

«descente» de ce dernier dans le corps de l'adepte.

A de rares exceptions près, la musique est toujours présente

dans les séances de possession et de chamanisme. Ce constat

est à la source d'un vaste débat sur le rôle de la musique

en situation rituelle et, plus généralement, sur la nature des

pouvoirs dont elle semble investie : une problématique abordée

dans ce volume par certains des meilleurs spécialistes de

la question, dont certains ont participé au colloque «Entrez

dans la transel» qui s'est tenu à Genève en 2005.