Dans le vaste débat qui refait jour sur l'époque coloniale, les

études sur les rapatriés font plutôt figure de parents pauvres.

L'image des colonisés et les guerres de décolonisation - surtout

la guerre d'Algérie - ont la part belle alors que les politiques de

rapatriement et d'intégration ont tendance à être passées sous

silence. Il convenait donc - et c'est ce que ce travail propose de

faire - d'étudier ce qu'avaient vraiment été les mesures d'accueil

et d'aides prévues par les pouvoirs publics à l'époque des décolonisations

ainsi que l'ensemble de la politique d'intégration

qui a suivi. Y avait-il eu négligence et mépris à l'égard des rapatriés

comme cela était largement raconté ? L'Etat français a-t-il

failli dans sa mission intégratrice ?

Sont aussi analysés les rapports complexes qui ont lié les

pouvoirs publics et les rapatriés, représentés par leurs associations,

des années 1960 jusqu'à nos jours. Comment certaines

d'entre elles ont réussi, petit à petit, à s'imposer aux hommes

politiques comme des interlocuteurs valables et à faire prendre

en compte leurs revendications ? Des succès du Recours au

vote de la loi du 23 février 2005, certaines associations pieds-noirs

ont prouvé leur influence à l'intérieur de notre système

politique. Parallèlement, la quête identitaire pied-noir a aussi

été prise en main par des associations cherchant à reconstituer

une communauté sur le sol français en valorisant une histoire

bien souvent mythifiée. Mais loin des guerres de mémoires qui

se jouent autour de l'histoire coloniale, de nombreux pieds-noirs

se tournent aujourd'hui vers la redécouverte de leurs

racines africaines.