Don Juan, Renart, Barthes ou, selon l'affiche culturelle par

laquelle chacun s'est fait connaître, la séduction , la renardie ,

l' écriture sont les personnages qu'une aventure critique superpose

ici sous l'égide du discours séducteur. Dans un mouvement de

spirale, ces textes se lisent l'un l'autre sans qu'aucun prenne

d'antécédence logique ou génétique. Le livre qui les réunit devient

comme une chambre d'échos dans laquelle résonne une ancienne

querelle, celle du contrat et du dévoiement. Conjuguant la

falsification et la haine du Père, la duplicité et le rejet de tout

modèle, le discours séducteur y rencontre son image tutélaire :

la figure mythique du diable. C'est ainsi pour relier une préoccupation

millénaire aux interrogations actuelles sur le pouvoir du

langage qu'a été choisie l'enseigne de la diabolie.