Depuis quelque temps sous les feux de l'actualité, la règle

du célibat obligatoire des prêtres, observée uniquement

dans l'Église catholique romaine, éclate dans tout son

archaïsme. Ne relevant pas du dogme, cette règle de

discipline interne fut longtemps appliquée avec souplesse.

Se distinguant de l'obligation de chasteté, réservée aux

membres de certaines congrégations, elle ne s'imposa

véritablement qu'au XIX^e siècle. Un temps évoqué dans

les années 1960, un possible assouplissement du célibat

obligatoire est aujourd'hui redevenu tabou dans les instances

officielles de l'Église. Refusant toute remise en cause,

elle entérine dans ses rangs le règne de l'hypocrisie et

du mépris des femmes.

Contraints à la clandestinité, combien de prêtres mènent

une double vie ? En l'absence de toute statistique, il est

impossible de répondre à la question. Cependant, selon

les associations de compagnes de prêtres, le phénomène

n'est pas marginal.

Dans tous les cas, la relation est dominée par la culpabilité

de l'homme face à une situation en contradiction avec son

statut de prêtre. Dans leur majorité, les femmes connaissent

une profonde souffrance et ne disposent d'aucun moyen

pour modifier une situation dont elles sont les principales

victimes.

C'est le drame de ces compagnes clandestines de prêtres

que Michel Taubmann rend public par son livre, fondé sur

des témoignages de compagnes, d'enfants de prêtres et

de prêtres eux-mêmes. Contre la loi du silence, il souhaite

l'ouverture d'un dialogue avec une Église dont il considère

le message évangélique plus que jamais utile à notre

société mais dont il redoute un certain dogmatisme,

qui contribue à la marginaliser.