Si les termes de «rapport» et de «relation» figurent en tête du

présent ouvrage, c'est pour ce que, relevant l'un et l'autre du

vocabulaire technique hegelien, ils semblent, tant en raison de leur

parenté que de leur implication avec l'être - premier et ultime

moment du procès logique -, essentiels pour une investigation

portant sur la liberté. La liberté : non certes le sentiment, voire la

sensation, fussent-ils des plus nobles, que l'homme, ne serait-ce que

de façon fugitive, aurait l'heur d'éprouver d'aventure, mais la liberté,

cette réalité liée, ainsi que l'énonce le titre du présent ouvrage, aux

questions portant sur l'être - mais sur lui en négation -, partant au

caractère inséparable du sujet et de l'objet dès lors qu'il va de

science , et donc de vérité. En précisant toutefois quel peut et doit

être cet objet quand il s'agit du connaître et du penser - c'est-à-dire

justement de «liberté».