L'auteure poursuit son travail poétique sur l'énonciation et la polyphonie à travers deux suites qui s'inscrivent dans un même terrain de l'expérience du monde et de la relation à l'autre. La première évoque des personnages classiques de la culture prémoderne, la seconde la légende chinoise des deux serpents vivant dans la montagne qui se transforment en femmes après mille ans de méditation.