La population est massivement attachée à ses services publics. La crise

sociale et écologique se conjuguent pour rendre plus que jamais nécessaire de

nouvelles politiques de gestion des biens communs dans le but de satisfaire

les besoins fondamentaux de chacun et de retisser du lien social. C'est justement

là le rôle premier du service public, qu'il soit local ou national. Enfin, le

service public, dont le citoyen est autant usager qu'acteur, contribue à revivifier

l'intervention citoyenne.

Nous croyons nécessaire mais aussi possible de marcher progressivement

vers la gratuité des services publics locaux, préalable à la construction d'une

gratuité pour les services publics nationaux. La gratuité constitue une des

valeurs fondamentales de la gauche. Elle est nécessaire sur le plan social,

environnemental et politique. La gratuité peut-être une façon de reprendre

l'initiative face à la droite. En premier lieu parce qu'elle pose la question du

choix politique, élaboré en lien avec les besoins et les aspirations des citoyens.

Ainsi, quelle est la priorité entre rendre le stationnement des voitures gratuit

ou la cantine pour les enfants ?

Plus loin, faut-il une gratuité d'accompagnement du système ou une gratuité

au service de politiques d'émancipation ? A titre d'exemple, l'eau potable

devient, à l'échelle de la planète, de plus en plus rare. Pourquoi payer le même

prix pour l'eau destinée à faire son ménage et remplir sa piscine ? Raison de

plus pour aller vers la gratuité de son bon usage et renchérir ou interdire

son mésusage. Ce qui vaut pour l'eau doit valoir pour l'ensemble des biens

communs indispensables à la vie. Encore faut-il identifier ces biens. Cela

posé, comment construire économiquement, socialement, culturellement

et politiquement cette gratuité ? Le débat n'a cessé, au cours des années,

d'agiter les différentes sensibilités de la gauche. Parmi les principaux arguments

qui lui sont opposés, est-il vrai que la gratuité déresponsabilise et prive de toute

valeur ?