Le système grammatical d'une langue déterminerait-il le regard

que l'homme porte sur le paysage commun ?

Mais alors, par quelle voie accéder à cette détermination ?

L'auteur propose de constituer l'«analyse existentielle» en outil

critique à partir du rapprochement des lectures phénoménologiques

que deux contemporains, le philosophe allemand Martin Heidegger

et le linguiste français Gustave Guillaume, ont faites des rapports

que l'être humain, ou «Dasein», possesseur de la langue, entretient

avec le temps et l'espace du monde.

Un éclairant parcours des textes de Thomas Pynchon, Paul

Auster, Saint-John Perse, Charles Olson et Kenneth White illustre

le bien-fondé de la méthode.