Nulle part dans son œuvre, Aristote n'a traité

de la Providence. Avant lui, Platon l'avait fait longuement

dans les Lois . Plus tard, les stoïciens en consacrent la question,

que nulle école philosophique ne pourra plus éluder. C'est

d'Alexandre d'Aphrodise, l'exégète du corpus aristotélicien,

qui vécut au troisième siècle, que nous tenons sur cette

question l'exposé doctrinal, conforme à l'esprit grec du

péripatétisme, le plus sûr et le plus complet.

De cet exposé ne nous est parvenue que la version arabe dont

nous donnons ici l'édition.

Fruit d'un inestimable travail de recherche philologique, riche

d'un apparat critique complet, elle vient combler une lacune

majeure dans la connaissance de l'aristotélisme.