Ce volume est un état des lieux de l'évolution du concept de diaspora

depuis l'avènement des études diasporiques dans les années

quatre-vingt-dix, et plus particulièrement, de son questionnement

face à d'autres concepts : transnationalisme, cosmopolitisme et créolisation.

Il décrit les discontinuités de l'expérience diasporique, mais également les

négociations en cours. Fort de l'apport des études transatlantiques, de

genre et de la théorie queer, il rend compte de l'infléchissement théorique

lorsque le sexe est pris en compte ou que le genre se trouble. Alliant théorie

et analyse de cas, recouvrant des diasporas aussi diverses que la diaspora

africaine, caribéenne, palestinienne, de l'Asie du sud et du sud-est, le

déplacement des Roms, les espaces de l'Océan indien, l'Afrique du Sud

et la Nouvelle-Zélande, il promeut un autre modèle diasporique : multi-directionnel,

pluriel et global. Il trouve dans la littérature et dans le cinéma

des outils pour penser «l'extrême diversité» et les contradictions de notre

mondialisation.

This volume examines the evolution of the concept of diaspora since

the advent of Diaspora Studies in the 90s, specifically vis-à-vis

other concepts: transnationalism, cosmopolitanism, creolization.

The essays depict the discontinuities of diasporic experience, but also its

ongoing negotiations. Building on transatlantic, gender studies and queer

theory, they address the theoretical turn when sexual difference is taken

into account and gender troubled. Allying theory and case studies, covering

diasporas as diverse as the African, Caribbean, Palestinian, South

and South-East Asian diasporas, the dispersion of Romas, the spaces of

the Indian Ocean, South Africa and New Zealand, this volume promotes

another diasporic model: multidirectional, plural and global. It finds in literature

and film tools to think the 'super-diversity' and the contradictions

of our global world.