Le monde tel que nous le recevons n'est-il pas toujours déjà témoignage du

monde, représentation ? Le monde ne se donne-t-il jamais à voir, à lire, que

médiatement et par entrecroisement ? Le monde est reçu comme Texte, il est

tissage de ce qui à la fois le fait être et le montre, de ce qui le met et le remet

sans cesse au monde. Ainsi, Texte du monde peut exprimer tout le donné du

monde, son foisonnement, toutes ses écritures, tout signifiant, toute présentation

et toute représentation dans leurs différents niveaux de réalité : littératures

diverses (de la description à la fiction en passant par la réflexion philosophique),

architecture, urbanisme, arts graphiques, arts plastiques, etc. ; c'est une

communauté du monde qui n'est pas une unité, mais le lieu produit par et support

des perspectives diverses et quelquefois contradictoires sur le monde qui

s'y montre et s'y cache, et que relaient nos regards, nos angles de lectures eux

aussi différents - combinatoire productive, tissage et retissage du manteau du

monde. Monde du texte , quant à lui, est l'expression de ce qu'un texte peut et

doit être plus qu'interprété. Il doit être déployé, rendu à son espace, mis en

volume, ouvert, pour offrir la possibilité d'une exploration qui soit autre chose

qu'un «démontage des structures» ainsi que le disait Paul Ricoeur.

Texte du monde - Monde du texte. Ou, le moyen de penser le texte, le monde,

de chercher comment ils se disent, se montrent l'un par et pour l'autre ; d'approcher

le monde dans et/ou par le texte, le texte comme monde ; d'additionner,

de soustraire ces deux hémisphères ; d'approcher thématiquement et/ou

méthodologiquement cette dérangeante association, ou encore de repenser le

troisième acteur de ce thème : le tiret, à savoir penser l'interface, le lieu de

connexion entre deux moments interdépendants du Monde (comme Texte du

monde ) et du Texte (comme Monde du texte ).