La grande terreur : les purges staliniennes des années trente. Sanglantes moissons : la collectivisation soviétique et la terreur par la famine

La grande terreur : les purges staliniennes des années trente. Sanglantes moissons : la collectivisation soviétique et la terreur par la famine

La grande terreur : les purges staliniennes des années trente. Sanglantes moissons : la collectivisation soviétique et la terreur par la famine
Éditeur: R. Laffont
2011ISBN 9782221127063
Format: PocheLangue : Français

Vingt millions de morts : tel est, actuellement, le bilan très

probable des événements décrits par les deux livres que réunit ce

volume. Sanglantes moissons relate la destruction de l'agriculture

russe opérée par Staline au cours des années 1930, en trois étapes :

l'élimination des koulaks, censés être les paysans les plus riches,

puis la collectivisation des terres et le regroupement forcé des

paysans dans des kolkhozes ; la famine organisée enfin, qui fit

cinq millions de victimes dans la seule Ukraine, dont Staline

voulait briser l'identité nationale.

Enchaînant sur cette tragédie, La Grande Terreur (entièrement

revu et augmenté depuis sa première publication) étudie la

répression sans exemple que Staline et le NKVD infligèrent ensuite

au Parti, à l'intelligentsia et à la population dans son ensemble.

Le moment le plus spectaculaire en fut les grands procès, au cours

desquels les membres de la vieille garde bolchevique s'accusèrent

de trahison et d'avoir ourdi un vaste complot hitléro-trotskiste.

Il n'en existait aucune preuve, à l'exception de leurs propres aveux

extorqués par le chantage et la torture.

«Ils goberont tout !» avait dit Staline des Occidentaux avant

que s'ouvrît le premier procès. Compagnons de route ou membres

des partis communistes, les intellectuels d'Europe et des États-Unis,

dans leur écrasante majorité, se firent les complices de la terreur

stalinienne. À l'anesthésie morale de l'opinion publique succéda

l'oubli. Ces deux livres sont indispensables à la connaissance de

la Russie et de l'histoire du XX<sup>e</sup> siècle et utiles au «devoir de

mémoire» qui s'impose toujours à nous.

Georges Liébert

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